Всего найдено: 1000
  • S 5.Характер взаимоотношения философии и науки
    В платоновском понимании взаимоотношения философии и специальных наук необходимо выделить следующие наиболее существенные моменты.Знания, доставляемые различными специальными, частными по своему характеру, предмету и значению науками-искусствами, служат, согласно Платону, лишь предварительной ступенью, введением, пропедевтикой к овладению философией, трактуемой не только как универсальная наука, имеющая предметом своего рассмотрения все сущее в его целокупности, как высшая, предельно глубокая
  • П. С. ЮшкевичО СУЩНОСТИ ФИЛОСОФИИ
    (К психологии философского миросозерцания) 1.Не помню, какой автор, сравнивая между собой античное и современное мировоззрения, заметил, что философия была наукой древних, а наука есть наша философия. Этим была, правильно указана линия развития теоретической мысли от произвольной и малообоснованной спекуляции ионийской натурфилософии до теперешнего точного знания с его широкими обобщениями и перспективами. Философия первоначально охватывала, действительно, почти всю сферу теоретического знания.
  • В. Н. Ивановский ПОНЯТИЕ ФИЛОСОФИИ. СТРУКТУРА ФИЛОСОФИИ
    (из книги «Методологическое введение в науку и философию»)21Та философия, которая лежит в основе излагаемых мною взглядов, есть философия научная.Термин «научная философия» может употребляться в нескольких смыслах. Некоторые мыслители (в частности основатель позитивизма О. Конт) полагали, что вся философия должна освободиться на систематизацию данных и выводов отдельных, специальных наук, каковы математика, астрономия, физика, химия и т. д. Мнение это неосновательно, потому что, как вы увидите,
  • Арабская культура в XVII—XVIII вв.
    Турецкое завоевание повлекло за собой упадок арабской культуры, продолжавшийся в течение XVII—XVIII вв. Наука в этот период развивалась очень слабо. Философы, историки, географы, юристы в основном излагали и переписывали труды средневековых авторов. На уровне средних веков застыли медицина, астрономия, математика. Экспериментальные методы изучения природы не были известны. В поэзии преобладали религиозные мотивы. Широко распространялась мистическая дервишская литература. В западной буржуазной
  • Расцвет греческой науки в V-IV вв.
    В целом V и IV века до н. э. были эпохой дальнейшего накопления значительного фактического материала в таких отраслях науки, как математика, астрономия, медицина и др. Античную математику отличает тенденция к большей систематичности, строгости и доказательности, применение новых методов исследования, имеющих не толькоэмпирическое, но и более широкое теоретическое значение. Так, идея бесконечно малых величин, впервые выдвинутая Анаксагором (около 500 — около 428), нашла в трудах Демокрита (около
  • Вариант 3
    1. 2. Какое из приведенных ниже суждений в наибольшей степени применимо к тому, чем занимается общая (теоретическая) социология как научная дисциплина: 1) изучение и составление типологии общественного мнения по самым разнообразным поводам социальной жизни; 2) психология, приложенная к большим и малым группам людей; 3) изучение общества в целом и больших социальных групп без выделения индивидуальных особенностей входящих в них людей; 4) изучение особенностей поведения людей в составе больших и
  • Словарь IV «Логии», «графии» и 15 приставок
    Большинство греческих слов в русском языке — научные. Ученые разных стран, чтобы лучше понимать друг друга, стараются называть свои предметы от латинских и греческих корней — это языки мертвые, всем одинаково чужие, никому не обидно. Поэтому и большинство наук называются ‑логиями, ‑графиями, ‑метриями. Первый корень значит «мыслить», второй — «писать», третий — «мерить». Но эти точные значения давно расплылись. География не меньше требует умения мыслить, чем геология —
  • Архимед встречается с Римом
    «Какое поле боя мы оставляем римлянам и карфагенянам!» — сказал Пирр, покидая Сицилию. Слова Пирра были пророческими. Прошло лишь десять лет после Пирровой войны, и между Римом и Карфагеном началась война за Сицилию. Сицилия в войне не участвовала — она была лишь добычей и досталась победителю, Риму. В Сиракузах правил Гиерон, последний сиракузский тиран. Ловко лавируя меж Римом и Карфагеном, он чудом уберег независимость своего города. Было ясно, что это ненадолго. Началась вторая война, и
  • ОГЛАВЛЕНИЕ
    ПРЕДИСЛОВИЕ ГЛАВА I УПАДОК И ИСКАНИЯ. ТРАГЕДИЯ ЕВРИПИДА «МЕДЕЯ» ГЛАВА II ТРАГИЧЕСКОЕ В «ИФИГЕНИИ В АВЛИДЕ» ГЛАВА III ДРАМА «ВАКХАНКИ» ГЛАВА IV ФУКИДИД И ВОЙНА ГОРОДОВ-ГОСУДАРСТВ ГЛАВА V ДЕМОСФЕН И КОНЕЦ МИРА ГОРОДОВ-ГОСУДАРСТВ ГЛАВА VI ВЕЛИКИЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ ПЛАТОНА ГЛАВА VII ПЛАТОНОВСКИЕ КРАСОТЫ И МИРАЖИ ГЛАВА VIII АРИСТОТЕЛЬ И ЖИВЫЕ СУЩЕСТВА ГЛАВА IX ГЕНИЙ АЛЕКСАНДРА, ИЛИ БРАТСТВО ГЛАВАХ АНАРХИЯ ПОД МАСКОЙ ПОРЯДКА. ДВА ПЕРВЫХ ПТОЛЕМЕЯ ГЛАВА XI ЦАРСТВО КНИГ. АЛЕКСАНДРИЯ. БИБЛИОТЕКА И
  • 6. В чем специфика халифата Аббасидов?
    Воцарение династии Аббасидов было кровавым. Обвинив Омейядов в безнравственном поведении, Абу-л-Аббас ас-Саффах («тот, кто пролил кровь»), правнук Аббаса, дяди Мухаммеда, истребил в 750 г. в Дамаске членов царствующей династии. При Аббасидах, правивших по 1258 г., империя стала космополитической и открытой иранскому влиянию. Так, знаменитый род Бармекидов дал несколько визирей (министров). Наследники восточных деспотов, халифы завели у себя при дворе беспримерную пышность и роскошь. В 762 г.
  • Образование. Школы и университеты
    . Средневековье унаследовало от античности основу, на которой строилось образование. Это были семь свободных искусств. Грамматика считалась «матерью всех наук», диалектика давала формально-логические знания, основы философии и логики, риторика учила правильно и выразительно говорить. «Математические дисциплины» — арифметика, музыка, геометрия и астрономия мыслились как науки о числовых соотношениях, лежавших в основе мировой гармонии. С XI в. начинается устойчивый подъем средневековых школ,
  • Развитие научных знаний.
    Образование. Уже давно ставшая привычной поговорка «Ученье свет, а неученье — тьма» с большой торжественностью помещается «отцом византийской схоластики», богословом и философом Иоанном Дамаскином (VIII в.) в самом начале его труда «Источник знания» и сопровождается пространным доказательством. Ко всякому образованию, знанию и науке византийцы относились с необыкновенным уважением, хотя и понимали науку несколько иначе, чем мы. Они сохранили античное восприятие науки как чисто умозрительного
  • Культура и искусство в средние века.
    Гибель Римской империи и начало эпохи средних веков сопровождалось упадком созданной в античности культуры. В странах Европы на протяжении всего Средневековья было немного образованных или даже просто грамотных людей. Школы существовали лишь при монастырях и больших кафедральных соборах. Постепенно в процессе возникновения городов появляются также и городские школы. Кроме того, владельцы замков часто приглашали для своих детей учителей, которые обычно бывали священнослужителями. Обучение шло не
  • Религия
    Тем не менее нам представляется, что в общем ходе событий курс цивилизации на Древнем Востоке определялся концепциями и отношениями духовного характера. Первое и главное из них – религия, которая определяет и интерпретирует все стороны жизни без исключения. Более того, каждая сторона жизни формируется и мотивируется в соответствии с религией. Именно единство религиозной веры снова и снова появляется в древне-восточных цивилизациях как доминирующий, самый главный мотив. Это мера всех вещей,
  • Сложности метода
    Каждая наука, получая новые факты и методы исследований, развивается и изменяется, причем иногда самым радикальным образом. Примеров не счесть. За последние столетия изменили свой «облик» математика и химия, физика и астрономия, развивались ботаника, зоология, медицина. Постоянно дополняется и изменяется география - как в результате географических открытий, так и из-за уточнения глубин морей, высот гор, рельефа берегов и происходящих подвижек земной коры. Да и потому еще, что люди зачастую
  • ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГРЕЧЕСКИХ ГОРОДОВ-ГОСУДАРСТВ.
    ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПОДЪЕМ VHI - VI ВВ. ДО н. э. B VIII — VI вв. до н. э. древняя Греция переживает экономический подъем. Этот процесс связан с колонизацией, способствовавшей восприятию греками у других народов лучших достижений технической мысли, заимствованию эффективных ремесленных приемов. После нескольких веков изоляции греческая культура была открыта новым веяниям цивилизации, в первую очередь с Востока. От финикийцев было заимствовано алфавитное письмо и переработано в среде древних греков.
  • РАЗВИТИЕ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ JH ТОЧНЫХ НАУК
    Масштабные гидротехнические работы, строительство дворцов, храмов и огромных подземных грОбниц свидетельствуют о значительном развитии в ханьском Китае математических знаний. Наибольшее внимание древнекитайские математики уделяли вычислительным задачам, связанным с потребностями хозяйственной жизни. B I в. н. э. был создан трактат «Математика в девяти главах», подытоживший достижения математических знаний за несколько веков и свидетельствующий о боЛьших успехах китайцев вэтой области. B этом
  • КУЛЬТУРА
    Уже в конце XV в. в культурной жизни арабских стран наметились признаки кризиса. Постоянные войны, господство мамлюков не способствовали развитию науки и искусства. Потеря политической независимости, турецкий гнет, углубившаяся изоляция от Европы усугубили в XVI — XVIII вв. культурный застой. Вся система образования была религиозной. Основу составляли мусульманские школы (медресе). Они готовили в основном представителей духовенства, иногда медиков. B программе преподавания наряду с религиозными
  • ЛИТЕРАТУРА ЕГИПТА, СИРИИ И ИРАКА
    B Египте на протяжении XVIII в. появляется ряд значительных фигур. Фактические правители Египта, мамлюк- ские эмиры, несмотря на постояішую междоусобицу, старались покровительствовать наукам и литературе, приближали к себе мусульманских ученых (улемов), поэтов и всячески одаривали их. Богатые горожане имели большие частные библиотеки и по традиции покровительствовали ученым и литераторам. Мусульманские улемы преподавали в куттабах (начальные школы, где изучался Коран) и в медресе (школы брлее
  • § 2. Политико-правовые воззрения Юрия Крижанича
    Юрий Крижанич (1618 — 1683) родился в Хорватии, окончил Загребскую духовную семинарию, затем Венгерскую духовную хорватскую коллегию в Вене и венгро-болгарскую коллегию в Болонье. С 1640 г. Крижанич проживал в Риме, где закончил греческий коллегиум св. Афанасия. В годы учения Крижанич овладевает знанием античных и современных западноевропейских языков, приобретает фундаментальную образованность в богословских и светских науках (философия, история, юриспруденция, математика, астрономия и др.).
  • 1. Политико-правовые воззрения Юрия Крижанича
    Юрий Крижанич (1618–1683) родился в Хорватии, окончил Загребскую духовную семинарию, затем Венгерскую духовную хорватскую коллегию в Вене и венгро-болгарскую коллегию в Болонье. С 1640 г. Крижанич проживал в Риме, где закончил греческий коллегиум св. Афанасия. В годы учения Крижанич овладевает знанием античных и современных западноевропейских языков, приобретает фундаментальную образованность в богословских и светских науках (философия, история, юриспруденция, математика, астрономия и др.). Его
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 > 48