Всего найдено: 544
  • Этнология та ее место в системе гуманитарных наук
    Этноло?гия — наука, изучающая этнические процессы, под которыми понимаются разнообразные аспекты жизнедеятельности этносов, а также других этнических общностей. В современной российской науке термин употребляется лишь с начала 1990-х годов, наряду с более традиционным названием дисциплины этнография. В западной науке зачастую этнография представляется как описательная, региональная дисциплина, а этнология — как теоретическая, обобщающая наука. (этнология – теоретическая наука, этнография –
  • Этнология
      Этнология находится на стыке нескольких дисциплин, основные из которых — социальная и культурная антропология, фольклористика, социолингвистика и семиотика. Хотя термин «этнология» был введен в научный обиход еще в 1784 г. А. Шаванном, а использовать это понятие в качестве наименования новой науки о народах и культурах предложил французский ученый Ж.Ж. Ампер, который в 1830 г. разработал общую классификацию «антропологических» (т.е. гуманитарных) наук, среди которых выделил и этнологию. При
  • Шэнминь Ян, Хун Дин ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ КИТАЙСКОЙ ЭТНОЛОГИИ И ЕЕ ОСОБЕННОСТИ
    Этнология - это независимая отрасль, возникшая в середине XIX в. на Западе. Например, с книги «Расоведение», вышедшей на китайском языке в 1903 г., и книги «Антропология» в высших образовательных учреждениях Китая начался отсчет официального существования этнологии в стране. Таким образом, этнология в Китае имеет более чем столетнюю историю. Этот временной промежуток принято подразделять на три этапа: старый Китай, новый Китай и новая эра. Каждый из них имеет свои особенности. Этнология старого
  • Билет 5. Этнология в системе изучения первобытного общества
    Этнология – изучение всех народов, традиционных обществ. Тасманийцы- вымерший народ, самая архаичная культура 1962г. – на одном из Филиппинских островов обнаружено племя Тасалай. Оказалось, что по данным языка было сделано предположение, что общество находилось в изоляции 1,5-2 тыс. лет (около 100 чел.). Очень примитивные орудия труда, полубродячий образ жизни, очень мирные. В 19-м веке открыли эскимосов, которые утратили многие предметы культуры, свойственные другим эскимосам. История развития
  • Этнология
    ные подходы или считать этнографию относящейся только к тео­ретической школе.ЭТНОЛОГИЯ (ethnology) — сравнительное историческое изу­чение народов и культур в окружающей их среде.В США и части Европы “этнология” иногда служила всеобъем­лющим понятием для гуманитарных исследований, включая раз­личные вицы археологии, материальной культуры, лингвистику, социологию, наряду с социальной, культурной и физической ант­ропологией с учетом социологии.У такого всеохватывающего представления имелись
  • 1. Предмет этнологии.
    В процессе антропогенеза происходит формирование Ойкумены, которая постепенно приобретает свойства и характер нового планетарного качества – ноосферы, т.е. сферы человеческого разума, уже существенно выходящей за пределы биосферы, но обладающей таким воздействием на мировые процессы, которое сопоставимо с влиянием геологических процессов. Но это развитие неравномерно в силу региональных и социально-групповых проявлений. Индивидуальные способы самореализации социальной жизни – этносы. Этносы –
  • Билет 3. Методы изучения первобытной истории ( этнология, антропология, лингвистика).
    Источники. В основе изучения первобытного общества лежат не письменные источники, но ландшафт и фауна, флора, изделия человека, пережитки, упоминания более развитых цивилизаций, т.е. все, что окружало первобытного человека. Спецификой данного предмета является отсутствие письменных источников; привлечение всех наук; изменение (кардинальное) предмета на уровне физиологии. Три кита: * Археология * Этнология (этнография) * Физическая антропология. Этнология (этнография)- -занимается изучением всех
  • 14. Науки о народах в зарубежных странах и степень их соответствия этнологии.
    Наука о народах сложилась в самостоятельную отрасль знаний в ряде стран Европы и в Сев. Америке к середине XIX века. FR этнология (traditions populaire – народные традиции) UK социальная антропология US культурная антропология – изучали в сравнительном плане, главным образом, первобытные неевропейские народы и индейцев Америки, и только к XX веку в сферу научных исследований были вовлечены развитые народы. GER, SWZ, AVT – в этих странах сложилась традиция разделения этнологии на Volkerkunde
  • Юридическая этнология
    включала в сферу научных поисков право так называемых примитивных, или варварских, народов. Заслуга ее создания принадлежит Посту (давшему ей и название) и Колеру. И. Колер считал, что, только интегрировав в себе юридическую этнологию, история права может стать действительно всеобщей. История права цивилизованных народов и этнология права народов нецивилизованных должны слиться воедино. В своем философском правопонимании он исходил из того, что право – это фактор и следствие цивилизации. Оно
  • 15. Эволюционистское направление в этнологии и его виднейшие представители.
    Наука этнология складывается только во 2 половине XIX века, но, не смотря на это, этнологические знания накапливались с древнейших времен. В это время во всех областях науки преобладал эволюционизм – и этнология не стала исключением. Основные принципы эволюционистской школы: 1) развитие человека и культуры – некое поступательное движение 2) концепция единого развития человеческого общества и культуры 3) Но: есть разные стадии человеческого развития. В силу этого причины отсталости кроются не
  • Этнология и археология
    Этнология как метод исследования, в основе которого лежит компаративистика, могла бы помочь археологам лучше интерпретировать результаты их раскопок. Мы можем привести не так уж много примеров. Примечательна публикация на эту тему санкт-петербургской Императорской археологической комиссии, знаменательно озаглавленная «Древности Геродотовой Скифии» (1866-1873). Однако в конце XIX века, в эпоху нарастания националистических настроений, каждый исследователь пытался снабдить свою страну
  • Американская школа исторической этнологии
    Основные идеи: этнология должна изучать конкретно и всесторонне каждый народ в отдельности: язык, культуру и антропологический тип; взаимодействие культур разных народов создает их культурную общность в определенных географических ареалах, в их границах следует искать конкретные формы взаимного влияния народов, диффузию отдельных культурных элементов; развитие человечества и его культуры происходит на основе общих законов, которые познаются с большим трудом, в их познании не следует
  • § 7. Философская этнология Ф.В.И. Шеллинга о дисперсности расселения коренных малочисленных народов как следствии духовного кризиса первочеловечества
    В лекциях по философии мифологии Ф.В.Й. Шеллинг рассмотрел ряд вопросов происхождения народов в связи с анализом генезиса мифологических представлений. Этот круг вопросов он отнес к области философской этнологии. 0 реакции научной общественности на постановку вопросов философской этнологии Ф.В.Й. Шеллинг говорил следующее: «Когда вопрос "Как возникли народы?" впервые разнесся из моей аудитории и достиг более широких кругов, прием, какой отчасти встретил он, ясно показал, сколь новым и
  • 2.6.5. Этнология и археология: от эволюционизма к антиэволюционизму
    В археологии первобытности идея развития господствовала, по существу, с самого ее начала. В этнологию первобытности она проникла тогда, когда началось теоретическое осмысление собранного этой наукой фактического материала. Первые теории этнологии были эволюционистскими совершенно независимо от того, что находилось в центре внимания исследователя: культура или общество. Я уже упоминал книгу Э. Б. Тайлора «Первобытная культура» (1871), в которой была дана яркая кэртина развития первобытной
  • 3.13.6. Экономическая этнология (экономическая антропология)
    В 20-е годы ХХ в. В рамках этнологии (социальной антропологии) возникла и оформилась научная дисциплина, специальным объектом исследования которой стали эконо.мические отношения первобытного (собственно пер во бытного и предклассово- го) общества. На Западе она получила название экономической антропологии (economic anthropology), в нашей науке — экономической этнологии или этнографии. Как это ни странно, но в нашей стране, в которой, казалось бы, господствующим было материалистической
  • М.Ю. Мартынова АКАДЕМИК В.А. ТИШКОВ И РОССИЙСКАЯ ЭТНОЛОГИЯ: Об исследованиях Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая Российской академии наук
    Моя статья посвящена работе Института этнологии и антропологии в последние годы, состоянию этнологической науки в России сегодня. Период 1990-х годов, когда Валерий Александрович Тишков стал директором института, был временем существенных перемен в российском обществе и других постсоветских государствах. Процессы трансформации не могли не оказать влияние на науку. В России она оказалась на распутье. Наблюдался даже некоторый ее кризис. До сих пор идут бурные дискуссии о реорганизации Российской
  • 1.0 ГЛОБАЛИЗАЦИИ ЭТНОЛОГИИ В ЭТНИЧЕСКИЙ ВЕК
    XX век вместил в себя беспрецедентные и важные события, в происхождении и свершении которых этнический фактор сыграл выдающуюся роль. История развития этничности и связанных с ней явлений и движений открыла перед этнологией огромные возможности, позволяющие ей внести свой вклад в современные политические, культурные и языковые процессы с тем, чтобы сделать мир лучше, чем он есть. Вызовы этнического века настоятельно требуют, чтобы этнология обогащалась концептуально, инструментально,
  • 12. Проблемы прикладной этнологии.
    1. Влияние исследователя на исследуемую среду. 2. Проблема межкультурной коммуникации – так, европейцу тяжело понять аборигена Австралии или просто азиата. 3. Проблема интерпретации источников. Можно ли использовать этнологическое знание на практике? Большинство ученых считает, что да. Малиновский читал лекции англичанам-колонизаторам. Русские колонизаторы и переселенцы столкнулись с теми же проблемами в Сибири и на Кавказе. Основные задачи Этнологии: участие в разрешении межэтнических
  • Раздел 2. ПРЕДМЕТ И МЕТОДЫ ЭТНОЛОГИИ (ЭТНОГРАФИИ)
    Из предшествующего раздела очевидно, что понимание предмета этнографии на протяжении ее достаточно длительной истории (если начинать от самых истоков) менялось. В тезисной форме эти изменения можно свести к следующему: 1. Этнография берет начало в комплексном страноведении. Характерное для трудов античных авторов комплексное описание стран и народов сохранялось и в работах многих ученых средневековья и нового времени.158 2. Очень долго этнография понималась как описание чужих народов.
  • Рождение этнологии
    Науки «этнология» и «этнография» возникают «всего за три десятилетия (последние полтора десятилетия XVIII века и первые полтора десятиле тия XIX века), чтобы дать оценку истории развития народов: от ее начала до цивилизованного состояния» (Пуарье Жан. цит. соч., с. 25). В 1798 г. Кант ввел термин «антропология» в своей работе «Антропология с прагматической точки зрения»; им он обозначил «науку о человеке в целом (о теле, душе и человеческом роде)» (цит. соч.). Иными словами, Наука о Человеке
  • Лекция 2 ОСНОВЫ ЭТНОЛОГИИ
    Этнология - наука новая. До Л.Н.Гумилева существовала этнография - наука солидная, но чисто описательная. Догумилевская этнография была в состоянии допастеровской медицины: лечить более или менее умели, причины же болезни никто не знал. Так как в середине прошлого столетия этнография находилась в почти зачаточном состоянии, а сравнительное языкознание становилось солидной наукой, сделав блестящие успехи (в это время работали В.Гумбольдт, А.А.Потебня и многие другие выдающиеся лингвисты),
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 > 26
- Антропогенез - Антропология - Археология - Архивоведение - Великая Отечественная Война - Власть в истории - Военная история - Возрастная антропология - Война и дипломатия - Всеобщая история - Гендерная история - Государство и общество - Государство, политика и человек - Древний Восток - Древняя Русь - Интеллектуальная история - Историографические школы - Историография - Историография международных отношений - Историческая география - Историческая демография - Историческая конфликтология - Историческая память человечества - Исторические процессы и явления - Исторические традиции - История Америки и Африки в древности - История Античности - История Византии - История государства - История Древнего мира - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Западной Европы - История идеологии - История культуры - История культуры и образования - История международных отношений - История мировой исторической науки - История науки и техники - История общественной мысли - История политических партий - История политической культуры - История Р. Беларусь - История раннего нового времени - История религии и церкви - История России - История семьи - История славян - История Средневекового Востока - История Средних веков - История Украины - История Центральной Европы - История цивилизации - История экономического развития - История Юго-Восточной Европы - Источники по отечественной и зарубежной истории - Источниковедение - Источниковедение международных отношений - Личность в истории. Персоналии - Макро- и микроистория - Международные отношения - Межэтнические отношения - Мир и война в истории - Научная периодизация истории - Новая история (XVII – XIX вв.) - Новейшая история (XX – XX вв.) - Отечественная и зарубежная историография - Отечественная история - Палеантропология - Периодизация международных отношений - Политология международных отношений - Ренессанс и Реформация - Реформы и революции в истории - Социальная история - Социально-экономическая история - Сравнительно-исторические исследования - Становление глобальной цивилизации - Сфера политики и политических отношений - Человек в истории - Этическая история - Этническая антропология - Этногенез - Этнография - Этнодемография - Этнокультуроведение - Этнологическая антропология - Этнологические исследования - Этнология - Этнополитология - Этнопсихология - Этносоциология -