Всего найдено: 11
  • Ситуация человека "после постмодерна"
    . Итак, какова ситуация в целом, в которую человек попал в конце XX века? Культурная ситуация 80-90-х годов XX века может быть осмыслена как ситуация понимания и рефлексии того, что было сделано в постмодерне в предыдущее 20-летие. Это ситуация двойного "после", после постмодерна. Время спокойного анализа того, что было сделано в этом пестром явлении, которое называется постмодерн. В некотором смысле 90-е годы в мире можно назвать с точки зрения философии своеобразной культурной паузой. Главные
  • ФИЛОСОФСКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ СИНТЕЗ В РАЦИОНАЛЬНОМ ОБОСНОВАНИИ СОВРЕМЕННОЙ МАТЕМАТИКИ Михайлова Н.В.
    Проблема обоснования математики была сформулирована как проблема обоснования непротиворечивости математических теорий. Целесообразно разделить математический и философский подходы к этой проблеме, которые различаются не только по своим задачам, но и по своим средствам. Заметим, что философский анализ проблемы, опирающийся на общие характеристики научного познания, а также тенденции развития математического знания, не предполагает математической строгости и однозначных выводов. С точки зрения
  • Философско-методологический смысл рефлексивного управления
    Как было сказано выше, в начале 60-х гг. прошлого века в специальных методологических исследованиях (Г.П. Щедровицкий и др.) была выявлена, среди прочих, управленческая способность рефлексии. Возникла концепция “рефлексивного управления”, естественной, внутренней потребностью ко­торого стало моделирование механизма принятия решений. Наибольших успехов в этой области добился сам основоположник данной концепции Владимир Лефевр. Он формализовал рефлексивный механизм принятия решений с помощью
  • § 4. Зарождение рефлексии о вере в русской культуре XIX в.
    Киреевский следующим образом охарактеризовал духовную атмосферу в начале XIX века: «Слово философия имело (тогда) в себе что-то магическое», она возбуждала надежды, далеко выходящие за пределы ее воз можностей, - от нее ожидали не столько ответа на теоретические запросы ума, сколько указаний на то, как разрешить вопросы жизни. Это не было устранение теоретических проблем, а была потребность целостного синтеза, аналогичного тому, какой дает религия. По словам Б.Н. Чичерина «ХІХ-й век понял
  • §4. Человек как исходное "начало" (прафеномен) в философии. Понятие философской антропологии
    ПсЛА.а та 5siva KOU6SV av^pamoo 5EI- voxepov ЛЕА.81. В мире множество чудес, но чудеснее человека нет ничего. Софокл Если философия хочет быть полезной людям, она должна сделать человека своей центральной проблемой. И.Г.Гердер Новая философия превращает человека, включая и природу как базис человека, в единственный, универсальный и высший предмет философии, превращая, следовательно, антропологию, в том числе и физиологию, в универсальную науку. Л. Фейербах Человека нельзя выводить из чего-то
  • Российский патриотизм: государственные и этнорегиональные социокультурные аспекты
    Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. Краснодар - 2005 Специальность 24.00.01 - теория и история культуры. Актуальность темы исследования. Начало XXI в. в России характеризуется депатриотизацией духовной и социальной жизни, размыванием ценностно-мотивационного ядра национального самосознания россиян, резким снижением чувства человеческого единства и достоинства. Между тем история России свидетельствует о том, что духовность и патриотизм всегда были ядром, стержнем,
  • Ответы к экзамену по Философии
    1. Философия как наука об истине, теория познания и самый общий метод исследования. 2. Основной вопрос философии. 3. Философия как мировоззрение (онтология). Натурфилософия. Социальная философия (философия истории). 4. Материализм как онтология и как гносеология. Понятие материи. 5. Субъективный идеализм. Солипсизм. Трудности субъективного идеализма. 6. Объективный идеализм. Его онтология и гносеология. Основные понятия. 7. Агностицизм, или феноменализм. 8. Обыденное и концепциальное знание.
  • § 3. Рефлекторная теория психики
    Понятие рефлекса (по латыни — отражение) в науку ввел французский ученый Рене Декарт. Но его взгляды, на тот момент, были еще наивны и противоречивы, В начале прошлого века физиология достаточно изучи­ла спинномозговые рефлексы. Заслуга создания рефлекторной теории психики принадлежат И.М. Сеченову и И.П. Павлову. Так, И.М.Сеченов в своей книге «Рефлексы головного мозга» (1863 г.) показал, что все акты сознательной и бессознательной жизни по способу своего проис­хождения суть рефлексы*. Он
  • Введение
    В историко-философской литературе последних десятилетий выражение «философия жизни» употребляется в нескольких значениях, которые различаются главным образом не смыслом, а объемом. Во-первых, его относят почти ко всей иррационалистической философии с начала ХІХ века до второй половины ХХ в. [340, 308]. Во-вторых, им называют философскую традицию, идущую от А.Шопенгауэра, Р.Вагнера, Ф.Ницше и получившую наибольшее распространение в конце ХІХ – начале ХХ столетия [340, 308]. Известный итальянский
  • Филология и политология. Идеологема «справедливость» в политическом дискурсе
    Еще в начале XX века многие философы стремились к обретению строгих параметров философской рефлексии, пытались освободить философское мышление от натуралисти- чески-объективистских установок. Прорывом в формировании философского знания как строгой науки были исследования Э. Гуссерля, философов-аналитиков Л. Витгенштейна, Р. Карнапа, Б. Рассела и др. В стремлении представить философию как строгую науку ученые обратились к языку и речевой деятельности, которая стала рассматриваться как одна из
  • ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКИЙ СТАТУС НАУКИ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ А.Н. Бардушко
    Эпоха глобализации - время изменений, часто радикальных, основных сфер мировой культуры. Уже сегодня можно говорить о глубинных трансформациях, происходящих в искусстве, религии и т.д. Но особый интерес вызывают те преобразования, которые протекают как в области самой науки, так и в типах философской рефлексии над ее местом и ролью в культуре. Наука, начиная с эпохи Просвещения, рассматривалась как «высший тип рациональной деятельности, направляемой строгими правилами научного метода, научные
- Антропологические конфигурации философии - Антропосоциогенез - Базовые антиномии западноевропейской мысли - Ближневосточная философия - Возникновение жизни во Вселенной - Восточная философская мысль - Восходящие и нисходящие формцы развития в мире - Глобальные проблемы современной цивилизации - Гносеология - Диалектика - Законы самоорганизации материальных систем - Западная философская мысль - Западновосточный синхронизм - Зарубежные концепции гносеологии - История философии - Классическая арабо-мусульманская философия - Классические типы философствования - Концепции внеземных цивилизаций - Концепции социального действия - Концепция бесконечности мира в структуре, пространстве и времени - Кораническая религия - Культурно-философская антропология - Логика - Логика научных открытий - Маргинальные типы философствования - Материальное единства мира - Материальное, духовное и идеальное - Методология - Мистицизм – рационализм, натурализм – спиритуализм - Научные революции - Научные школы - Немецкая классическая философия - Общественное воспроизводство - Общественные отношения - Онтология и теория познания - Онтология пространства и времени - Основные формы и законы детерминации - Основы философии - Отечественная философская мысль - Полярная диалектика оппозиций - Постмодернистская реакция на философскую классику - Проблемы разработки искусственного интеллекта - Прогнозирование неизвестных и будущих явлений - Прогресс науки и техники - Развитие биосферы и формирования ноосферы - Развитие техногенной и информационной цивилизации - Самоопределение арабо-мусульманской философии - Системная диалектика - Современное понимание интуиции - Солидарность и конфликт - Соотношение материи и ее атрибутов - Соотношение объективной, субъективной и виртуальной реальности - Социальная детерминация - Социальная философия - Социально-философские проблемы этногенеза - Специфика критериев истинности знания - Структура бытия, реальности, существования - Субъект и объект социальной философии - Феномены человеческой субъективности - Философия и синергетика - Философия культуры - Философия личности - Философия науки и техники - Философия Нового Света - Философия осевого времени - Философия политики - Философия религии - Философия России - Философия сознания - Философия человека в античности - Философия человека в новое и новейшее время - Философия человека в средние века - Философская антропология - Философская рефлексия в начале ХХ века - Философские категории и общенаучные понятия - Философские проблемы социального управления - Философские проблемы танатологии - Философско-биологическая антропология - Формы движения материи и энергии в мире - Формы идеализации и абстрагирования - Формы самоорганизации и развития материи - Формы социальной динамики - Человек и общество - Человек как микрокосм и макрокосм - Экзистенциальная антропология - Экзистенциальная антропология - Эллинистическая философия - Эллинистический гносис - Эсхатология - Этапы развития социально-философской мысли - Этапы формирования научных теорий - Этика и Эстетика - Языческие и христианские составляющие в философской традиции Запада -