Всего найдено: 1000
  • Влияние религии на личность
    В последнее время утверждается мнение, согласно которому попытки проследить прямое влияние религии на личность не дают содержательных результатов. По мнению В.И. Гараджи[526], это связано с тем, что большинство людей не выбирает себе религию сознательно, а усваивает ее в процессе воспитания, впитывая в рамках семейного воспитания. Если же выбор веры происходит в зрелом возрасте, то он, как правило, обусловлен целым комплексом факторов: социальных, психологических, духовных. Поэтому попытки
  • Влияние религии на личность
    В последнее время утверждается мнение, согласно которому попытки проследить прямое влияние религии на личность не дают содержательных результатов. По мнению В.И. Гараджи[526], это связано с тем, что большинство людей не выбирает себе религию сознательно, а усваивает ее в процессе воспитания, впитывая в рамках семейного воспитания. Если же выбор веры происходит в зрелом возрасте, то он, как правило, обусловлен целым комплексом факторов: социальных, психологических, духовных. Поэтому попытки
  • 15.Социально-психологическая типология религи­озных личностей в зарубежной и отечественной психологии религии.
    Одновременно со всеми общими чертами, присущими сознанию и поведению религиозных людей, между ними существуют определенные различия — и не только в системе вероучений, но в частоте посещений церкви, в отношении к нормам поведения, к исполнению обрядов и т. д. Но главное, что интересует психологию, — это различия, которые касаются личностного смысла религии для того или иного человека. Г. Оллпорт предложил условно разделить всех верующих на два типа. 1.К первому типу он отнес людей, для которых
  • Религиозная личность, влияние религиозности на поведение
    На ранних этапах психологического анализа религии доминировало представление о религиозной личности как о личности догматической, нетерпимой, ограниченной, социально пассивной. Некоторые американские исследователи сделали вывод о связи между религиозной и политической консервативностью, зараженностью расовыми предрассудками, нетерпимостью и фанатизмом. Но есть немало исследований, в которых религиозность связывается с альтруистическим, просоциальным поведением. И те и другие выводы основаны на
  • Классификация религиозных личностей
    Различные исследователи предпринимают попытки определенным образом классифицировать собственно религиозную личность вне зависимости от приверженности к той или иной религии. Существуют работы, в которых авторы на различных основаниях выделяют типы религиозных людей. Так, например, американский психолог Г. Олпорт[533] разработал социально-психологическую типологию религиозных личностей, в которой выделил две большие группы, критерием дифференциации которых послужила степень значимости религии
  • Классификация религиозных личностей
    Различные исследователи предпринимают попытки определенным образом классифицировать собственно религиозную личность вне зависимости от приверженности к той или иной религии. Существуют работы, в которых авторы на различных основаниях выделяют типы религиозных людей. Так, например, американский психолог Г. Олпорт[533] разработал социально-психологическую типологию религиозных личностей, в которой выделил две большие группы, критерием дифференциации которых послужила степень значимости религии
  • Методы изучения психологии религии.
    Психология религии до настоящего времени не имела собственной теоретической базы, выработанной в рамках данной дисциплины и связанной с решением исключительно религиозно-психологических задач. Эмпирического материал собирается с помощью методов, широко применяемыми в общей и медицинской психологии, социологии, этнографии и т. п. В качестве наиболее распространенных используют наблюдение, эксперимент, изучение личных документов, анкетирование, интервью, опросы.Наблюдение применяется как
  • Тема 5. Государство и институты гражданского общества. Государство в политической системе общества. Государство и личность. Государство и церковь
    Гражданское общество: понятие и его структура (семья, церковь, политические партии, предпринимательские структуры и др.). Гражданское общество и государство. Понятие политической системы общества. Место и роль государства в политической системе общества. Политические партии и государство. Государство и местное самоуправление. Государство и личность. Правовой статус личности. Основные права и обязанности личности. Общество и религия. Государство и церковь. Государство и религиозные объединения.
  • Для психологии религии личность верующего человека лучше оценивать через те психологические функции, которые несет для него религия.
    Этим можно объяснить то, чем вызвана вера человека, его обращенность к запредельному, абсолюту. Сегодня выделяют следующие психологические функции у религии. Экзистенциальная функция, чья задачи заключается в обозначении того, что религия убеждает в победе добра над злом, жизни – над смертью. Религия помогает разрешить кризисные ситуации, нивелировать беспокойство, наделить человеческое существование смыслом, преодолеть ощущение пустоты. Компенсаторная функция призвана восполнить человеческую
  • 2.1. Личность, индивид, индивидуальность
    Вопрос о том, что такое личность, какого человека можно назвать личностью - один из центральных не только для психологии, но и для философии, литературы, религии -практически для всех отраслей гуманитарного знания. В психологии понятие личности является одним из основополагающих. Личность, - писал С.Л. Рубинштейн, -образует «основу, изнутри определяющую трактовку пси-хики человека в целом. Все психические процессы составляют психическое содержание жизни личности. Каждый вид психических
  • 2.1. Личность, индивид, индивидуальность
    Вопрос о том, что такое личность, какого человека можно назвать личностью - один из центральных не только для психологии, но и для философии, литературы, религии - практически для всех отраслей гуманитарного знания.В психологии понятие личности является одним из основополагающих. Личность, - писал С.Л. Рубинштейн, - образует «основу, изнутри определяющую трактовку пси- хики человека в целом. Все психические процессы составляют психическое содержание жизни личности. Каждый вид психических
  • Разработка корпоративной религии
    Намереваясь разработать корпоративную религию, руководство должно проанализировать внутреннюю культуру и внешнее позиционирование компании - в их гармонии и есть сила. Подобно людям, компания нуждается в сильной личности, способной ею управлять. Чем сильнее личность, тем сильнее ее влияние. Но что создает эту сильную личность? В 1927 году Альфред Адлер[††††††], один из основателей современной психологии, сделал некоторые революционные заявления относительно природы человеческого сознания. Адлер
  • Преодоление религии Духовным Присутствием и протестантский принцип
    В той мере, в какой Духовное Присутствие действенно в церквах и в их отдельных членах, оно преодолевает религию как отдельную функцию человеческого духа. Когда современная теология отвергает наименование «религия» в применении к христианству, это делается в русле новозаветного мышления. Пришествие Христово является не основанием новой религии, но преобразованием старого порядка вещей. Следовательно, церковь является не религиозным сообществом, но прообразом новой реальности, Нового Бытия как
  • § 2. Какие есть типы религий?
    Поскольку вера в бога есть отражение культурного уровня отдельного человека, группы лиц или целого паро да, то по атрибутам божественного бытия можно ус ловно классифицировать религии, помня о том, что па самом де ле единый божественный Абсолют открывает себя с раз ных сторон для всех народов, в зависимости от их способ пости воспринимать его свойства. Это значит, что божественная личность, символизируя цельность бытия, проявляет себя во всех сферах, то есть религиях, в которых бог открывает
  • Лекция 32. Психологическая характеристика субъектов и объектов религии
    Религиозные представления о происхождении и сущности человека как субъекта и объекта религии. Религия рассматривает человека (личность) в качестве субъекта и объекта своего существования. В мифах, доктринах разных народов зафиксированы представления о сущности человека, его происхождении и назначении, его месте в мироздании, о соотношении в нем духовного и телесного. «Что есть человек?» — спрашивается в Библии. «...Откуда мы родились? чем живем? и где основаны?..» — требует ответа один из
  • Личности
    В традиционных религиях в качестве священных персонажей почитались боги, пророки и святые. Священники и церковные иерархи обычно также рассматриваются как носители сакрального статуса, хотя и несколько ниже рангом. В современном индивидуалистическом обществе каждый человек становится для самого себя святыней, причем сакральный статус получает не только его личность, но и его тело как воплощение души. Внимание к одежде, гигиене, устранение неприятных запахов тела, поддержание телесного здоровья
  • Духовность и религия
    Какова роль устоявшейся религии в появлении нового сознания? Многие уже осознают разницу между духовностью и религией. Они понимают, что наличие у тебя системы убеждений и верований — набора мыслей, к которым ты относишься как к абсолютной истине, — не делает тебя духовным, какого бы свойства она ни была. В действительности, чем больше идей (убеждений) ты встраиваешь в свою личность, тем больше ты отрезан от своего внутреннего духовного измерения. Многие «религиозные» люди застряли на этом
  • Типологические особенности личности в православной религиозной традиции
    Православие является глубоко личностной религией, рассматривающей отношения Бог-человек, как уникальную встречу двух личностей. Как отмечает известный отечественный философ, богослов С.Л. Франк: “Живое чувство связи души с Богом, предстояния перед лицом Божиим есть совершенно особое, именно религиозное начало человеческой жизни… в христианском сознании его достаточно, … чтобы испытать свою успокоенность во всепрощающей любви Божией, радостно идущей навстречу каждой, ее ищущей человеческой
  • Типологические особенности личности в православной религиозной традиции
    Православие является глубоко личностной религией, рассматривающей отношения Бог-человек, как уникальную встречу двух личностей. Как отмечает известный отечественный философ, богослов С.Л. Франк: “Живое чувство связи души с Богом, предстояния перед лицом Божиим есть совершенно особое, именно религиозное начало человеческой жизни… в христианском сознании его достаточно, … чтобы испытать свою успокоенность во всепрощающей любви Божией, радостно идущей навстречу каждой, ее ищущей человеческой
  • Р-В-Д и религия
    В основе большинства западных религий лежит отношение "Родитель — Дитя". Это становится очевидным, если принять во внимание, что революционный вклад большинства реформаторов явился плодом их мужественного решения отыскать истину с помощью Взрослого, пересмотрев установки Родителя. При жизни всего одного поколения хорошее может превратиться в плохое, житейский вывод может стать догмой. Догма — враг истины и враг личности. Догма призывает: "Не размышляй! Будь меньше, чем
  • Р-В-Д и религия
    В основе большинства западных религий лежит отношение "Родитель — Дитя". Это становится очевидным, если принять во внимание, что революционный вклад большинства реформаторов явился плодом их мужественного решения отыскать истину с помощью Взрослого, пересмотрев установки Родителя. При жизни всего одного поколения хорошее может превратиться в плохое, житейский вывод может стать догмой. Догма — враг истины и враг личности. Догма призывает: "Не размышляй! Будь меньше, чем
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 > 48
- Атеизм - Буддийская религиозная культура - Деизм - Знаки и символы в религиях мира - История религиоведения - История философии религии - Иудаистская религиозная культура - Католическая религиозная культура - Метатеория религиоведения - Миф и религия - Многообразие религиозного опыта - Мусульманская религиозная культура - Панентеизм - Пантеизм - Православная религиозная культура - Принцип свободы мысли, совести, религий и убеждений - Проблема религии в истории философии - Проблемы религии в философии постмодерна - Протестантская религиозная культура - Психология в практике религий мира - Религии в контексте процессов глобализации - Религиозная деятельность - Религиозная культура - Религиозно-философская антропология - Религиозно-философские концепции культуры - Религиозное сознание - Религиозность - Религиозные (конфессиональные) конфликты - Религиозные и нерелигиозные мировоззрения - Религиозные концепции личности - Религиозные организации - Религиозные отношения - Религиозный культ - Религия в контексте современной геополитики - Религия и личность - Религия и наука - Религия и политика - Религия и семья - Религия и социальная стратификация - Религия и этнос - Сакральные тексты религий мира - Свободомыслие как явление духовной культуры - Священное и профанное - Социальные функции религии - Теизм - Теология - Феномен веры - Философия религии и религиозная философия - Философская и религиозная танатология - Эзотерические учения - Экзегетика и герменевтика - Экуменическое движение - Язык религии -