Всего найдено: 4
  • §1.2. Свобода совести и вероисповедания как объект уголовно-правовой охраны в зарубежном уголовном праве35
    Обращаясь к праву зарубежных стран, стоит отметить, что в ходе работы было изучено уголовное и конституционное законодательство 23 государств36. Выборка обусловлена тем, что рамках проводимого диссертационного исследования рассмотрению подлежит направленность деяний, так или иначе связанных с внешними формами выражения религиозного и нерелигиозного мировоззрения людей (нарушение права на свободу совести и вероисповедания, дискриминация, а также специфические деяния - вроде богохульства в
  • §1.2. Свобода совести и вероисповедания как объект уголовно-правовой охраны в зарубежном уголовном праве35
    Обращаясь к праву зарубежных стран, стоит отметить, что в ходе работы было изучено уголовное и конституционное законодательство 23 государств36. Выборка обусловлена тем, что рамках проводимого диссертационного исследования рассмотрению подлежит направленность деяний, так или иначе связанных с внешними формами выражения религиозного и нерелигиозного мировоззрения людей (нарушение права на свободу совести и вероисповедания, дискриминация, а также специфические деяния - вроде богохульства в
  • § 4. В чем отличие и схожесть нравственности и морали?
    Нравственность имеет имманентную природу происхождения для сознания человека, так как' чаще всего рождается либо в форме религиозного откровения, либо в форме голоса совести, стыда, который чаще всего ука- ;ывает, как себя вести в конкретной ситуации. Нравственные установки становятся результатом :>кгта гпческо !о состояния человека, пребывающего в искусственной п.ні естественной изоляции от внешнего мира, создаю щей условия для осуществления диалога субъекта с Бо іом или высшей реальностью.
  • МЕСТО ЧААДАЕВА В ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ИСТОРИИ РОССИИ
    Автор «Философических писем», без сомнения, - одна из самых ярких личностей в интеллектуальной истории России. Хотя Чаадаев и кажется одиноким мыслителем, далеким от основных течений идейной жизни в России, - тем не менее, именно он первым обозначил - в жестких формулировках - ряд базовых проблем, которые позднее были подхвачены мыслителями, представлявшими самые разные мировоззрения, - славянофилами и западниками, Герценом и Достоевским, Чернышевским и Соловьевым. Чаадаев восхищался Западом,
- Атеизм - Буддийская религиозная культура - Деизм - Знаки и символы в религиях мира - История религиоведения - История философии религии - Иудаистская религиозная культура - Католическая религиозная культура - Метатеория религиоведения - Миф и религия - Многообразие религиозного опыта - Мусульманская религиозная культура - Панентеизм - Пантеизм - Православная религиозная культура - Принцип свободы мысли, совести, религий и убеждений - Проблема религии в истории философии - Проблемы религии в философии постмодерна - Протестантская религиозная культура - Психология в практике религий мира - Религии в контексте процессов глобализации - Религиозная деятельность - Религиозная культура - Религиозно-философская антропология - Религиозно-философские концепции культуры - Религиозное сознание - Религиозность - Религиозные (конфессиональные) конфликты - Религиозные и нерелигиозные мировоззрения - Религиозные концепции личности - Религиозные организации - Религиозные отношения - Религиозный культ - Религия в контексте современной геополитики - Религия и личность - Религия и наука - Религия и политика - Религия и семья - Религия и социальная стратификация - Религия и этнос - Сакральные тексты религий мира - Свободомыслие как явление духовной культуры - Священное и профанное - Социальные функции религии - Теизм - Теология - Феномен веры - Философия религии и религиозная философия - Философская и религиозная танатология - Эзотерические учения - Экзегетика и герменевтика - Экуменическое движение - Язык религии -