Всего найдено: 1000
  • Дискуссия.Проблема соотношения морали и политики в истории политической мысли
      Что общего и в чем различая между политикой и моралью? Дилемма «политика — мораль»: совместима ли политика с Нравственностью? Может и должна ли политика быть нравственнее? Актуальность этих «вечных» вопросов для современной России: какой ценой должен быть оплачен переход к свободе? />Подходы к проблеме соотношения морали и политики в истории политической мысли: Единство политики и морали (морализаторский подход). Г. Мабли называл политику общественной моралью, а мораль — частной политикой.
  • 21. Проблеми походження моралі
    Мораль – система поглядів і уявлень, норм та оцінок, які регулюють моральну поведінку людей. Це особлива форма суспільної свідомості та вид суспільних відносин, який виявляється в сукупності особливих цінностей і способів нормативного регулювання життєдіяльності людей у суспільстві. Мораль не з’являється раптом одразу ж у “готовому”, сучасному вигляді. Вона пройшла доволі довгий, складний шлях розвитку від найпримітивніших норм та уявлень до найвищих спрямувань сучасних проповідників святості,
  • § 1 Проблема смысла морали как возможности осуществления должного
    Сложность, многогранность морали - очевидный факт для ее исследователей: моральные отношения, сознание и деятельность людей неисчерпаемы в своем синхроническом и диахроническом разнообразии, то есть в разрезах современного и исторического бытия. Мораль является и специфическим способом познания, самоопределения человека в мире, и ничем не заменимым социальным институтом, регулирующим человеческие связи и отношения, и системой внеинституциональных ценностей, не только "вездесущих", но и
  • § 1 Проблема смысла морали как возможности осуществления должного
    Сложность, многогранность морали - очевидный факт для ее исследователей: моральные отношения, сознание и деятельность людей неисчерпаемы в своем синхроническом и диахроническом разнообразии, то есть в разрезах современного и исторического бытия. Мораль является и специфическим способом познания, самоопределения человека в мире, и ничем не заменимым социальным институтом, регулирующим человеческие связи и отношения, и системой внеинституциональных ценностей, не только "вездесущих", но и
  • § 2. Проблемы морали в буржуазной социологии
    Вопросам морали уделяется большое внимание также в различных буржуазных социологических концепциях. Их авторы обычно стремятся подменить исследование общих закономерностей общественного развития анализом поведения людей, тем самым они, как справедливо заметил прогрессивный американский социолог Р. Миллс, «превращают реальную общественную структуру в своего рода моральную сферу или, более точно, — в то, что можно назвать «сферой символов» '. Цель такого рода превращения состоит в том, чтобы
  • Проблема природы морали в этике
    Какова природа морали? В этике можно выделить два традиционных направления, которые предлагают разные решения этого вопроса: гетерономную этику и автономную этику. Гетерономная этика считает, что мораль, её возникновение, развитие определяются иными, неморальными факторами: экономическими, биологическими, политическими, религиозными. Автономная этика, напротив, утверждает, что мораль автономна, т.е. независима, не сводима к иным, неморальным факторам. Но в учении того или иного конкретного
  • Раздел I. Этика - Философское учение о морали. Основные этапы и направления развития этики
    1. Предмет и задачи этики 2. Основные этапы в истории этических учений. Этические учения Древнего Востока 3. Античная Этика 4. Этика средних веков и Возрождения 5. Этика Нового времени 6. Современная этическая мысль - основные течения Раздел II. Проблемы исторического развития нравственности 7. Проблема происхождения морали. Нравственность родового общества 8. Нравственность в рабовладельческом и феодальном обществе 9. Нравственность в буржуазном обществе 10. Нравственные процессы в советском и
  • Тема 7. Проблемы происхождения морали. Нравственность родового общества
    Проблема антропосоциогенеза как ключ к решению вопроса о происхождении морали. Религиозная, натуралистическая и социально-историческая концепция происхождения человека и морали. Синкретическое сознание первобытного общества и регуляция жизнедеятельности человека в родовом обществе. Родовые обычаи и традиции, формирование в них нравственного содержания. Характеристика нравов первобытного общества и основные черты человека родового общества. Механизм осуществления обычаев и проблема существования
  • 20.2.1.1. Понятие морали
    Мораль (от лат. moralis — нрав, нравственный) — одна из форм общественною сознания и его реализации на практике, утверждающая общественно необходимый тип поведения людей. В отличие от правовых норм, соблюдение которых поддерживается и контролируется государственными органами, нормы морали опираются на общественное мнение и воздействие, на убеждение, традиции и привычку. Мораль находит выражение в поступках человека по отношению к обществу, властным структурам, коллективу, семье и т. д. Ценности
  • 48. Основные проблемы русской философии и этапы ее развития.
    Русская философия – феномен мировой философской мысли. Ее феноменальность заключается в том, что русская философия развивалась исключительно автономно, самостоятельно, независимо от европейской и мировой философии, не находилась под влиянием многочисленных философских направлений Запада – эмпиризма, рационализма, идеализма и др. В то же время русскую философию отличают глубина, всесторонность, достаточно специфический круг исследуемых проблем, порой непонятных для Запада. Основы предмета
  • 3. Парадоксы морали и их роль в определении ее специфики.
    Один из труднейших - и теоретических и практических проблем этики является проблема персонификации морали. В истории мысли и культуры господствовал взгляд, согласно которому одни индивиды являются добрыми, моральными, а другие злыми, аморальными, и поэтому первые должны учить вторых. Это - одна из самых распространенных и коварных деформаций морали. Рассмотрим два типичных случая такой деформации, получивших название парадоксов морального поведения и моральной оценки. Классической формулировкой
  • 1. Многообразие трактовок международной морали
    Проблема политической морали сложна сама по себе, что проявляется как в конфликте (несовпадении) между различными системами ценностей в разных культурах и идеологиях, так и в конфликте теоретических представлений о политической морали. Действительно, как подчеркивает П. де Сенарклен, "структура той или иной политической системы не может быть понята без учета принятых в ней принципов, а объяснение этих принципов невозможно без анализа их нормативных и идеологических основ" (2). При этом
  • 2. Многообразие трактовок международной морали
    Проблема политической морали сама по себе очень сложна. Это проявляется как в конфликте (несовпадении) между различными системами ценностей в разных культурах, и идеологиях, так и в конфликте теоретических представлений о политической морали. Как подчеркивает П. де Сенарклянс, «структура той или иной политической системы не может быть понята без учета принятых в ней принципов, а объяснение этих принципов невозможно без анализа их нормативных и идеологических основ» (., 1992. Р. 166). При этом
  • Проблема морального фактора в экономике: история и современность
    Следует отметить, что в этике существуют и иные точки зрения на поднятые вопросы. К проблеме соотношения морали и экономики, собственно, имеется два альтернативных подхода и множество других, являющихся их различным сочетанием. Первая точка зрения – «ограниченно прагматическая». С этой точки зрения отрицается положительное влияние нравственности на экономику. Утверждается, что главная цель бизнеса состоит в прибыли. Бизнес должен приносить прибыль, не взирая на средства. Нравственность даже
  • Тема 6. Основные проблемы теории морали
    Св/ойства моралиАнтиномии в моралиСтруктура моралиФункции моралиИзложение первого вопроса следует начать с рассмотрения морали как некоторых правил поведения, правил отношения к другим людям, к обществу и к самому себе. Они формулируются в повелительном наклонении и содержат указания на то, как должно быть. Свойство морали требовать определенного поведения называется императивностью. Большинство заповедей морали носит мировоззренческий характер.При изложении второго вопроса необходимо начать с
  • 6. Каковы основные проблемы теории морали?
    Этика описывает мораль, объясняет мораль и учит морали. И здесь возникает много вопросов. Во-первых, зачем описывать мораль, если каждому и так известно, что это такое? Все себя мнят знатоками и судьями нравов. С этих позиций этика вроде бы обречена сообщать нечто общеизвестное в проясненном и систематизированном виде. Во-вторых, этика учит морали, сообщая не абстрактное, а практиче­ское знание, знание, побуждающее действовать. Однако поучений ни­кто не любит. Право «читать мораль» дается
  • Помните о морали
    Несмотря на постоянные трудности и ежедневные проблемы, люди соблюдают требования этики и морали. Общественные ценности, этика — основа общества, хотя этические проблемы, с которыми мы сталкиваемся, достаточно сложны; и могут возникать несовместимые этические ситуации ([11], с. 3). Это подтверждает статистика: известно множество случаев повреждения товаров или трагических бедствий, вызванных действиями людей.Обратите внимание, что отстаивать собственные убеждения также значит поступать в
  • Проблемы международной морали. Критерии морали в трактовке основных теорий МО
    Мораль вообще и международная мораль в частности проявляются прежде всего при оценке тех феноменов общественной жизни, которые рассматриваются и как выражение общественных интересов, и как регулятор взаимоотношений в обществе. Международная мораль относится к числу основных типов нормативной регуляции, таких, как обычай, право, пересекается с ними и в то же время существенно отличается от них. Если в международном праве нормы образуются путем согласования воль участников международно-правовых
  • 55. Нравственное сознание. Противоречивое единство морали и права, морального и правового сознания.
    Нрав отнош-е появл вместе с самим общ-вом. Мораль хар-ет личность с т зр способности жить в чел общежитии, строить гармоничн отнош-я с др людьми, представл собой ур-нь личностоного разв-я и сов-ть добродетеля. Мораль, ее отлич особ-ти: - неинституцион хар-р; - не совподает должное и сущее (должное – приоритет). В морали отраж нереш-е проблемы, конфликты во взаимоотнош-ях между людьми; - индивид на ур-не морали равен со всеми др: он и испол-ль, и проводник. Нет точного распред-я на суб и объект.
  • Проблема отношения права и морали в современных деонтологических естественно-правовых концепциях
    В XX веке сформировались различные философско-правовые концепции, представленные в теоретических воззрениях неотомизма, герменевтики, феноменологии, экзистенциализма, аналитической философии. В пределах этих философских школ формируются самые разнообразные философско-правовые подходы и концептуальные решения, по- разному интерпретирующие теоретические проблемы, исторически сложившиеся в рамках естественного права: проблемы отношения права и нравственности, закона и морали, проблемы определения
  • Проблема отношения права и морали в современных деонтологических естественно-правовых концепциях
    В XX веке сформировались различные философско-правовые концепции, представленные в теоретических воззрениях неотомизма, герменевтики, феноменологии, экзистенциализма, аналитической философии. В пределах этих философских школ формируются самые разнообразные философско-правовые подходы и концептуальные решения, по- разному интерпретирующие теоретические проблемы, исторически сложившиеся в рамках естественного права: проблемы отношения права и нравственности, закона и морали, проблемы определения
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 > 48