Всего найдено: 1000
  • Судебная власть: история возникновения и развития
    Тема 1. Суд, судебная власть: генезис и эволюция Понятие суда. Предпосылки формирования судебной власти. Основные подходы к трактовке момента возникновения судебной власти Факто­ры. способствующие генезису правосудия. Зарождение судебной власти ма Руси. Основные этапы истории судебпой власти в России. Стадии развития судебной влаети: 1) выделепне особой публіічпои функции — разрешение социаль­ных конфликтов; 2) создание специальных органов власти, которым делегируется су­дебная функция; 3)
  • § 2. Власть: история вопроса
    Власть представляет собой явление многомерное. Феномен власти и неравенство ее распределения между людьми, социальными группами и государственными институтами с давних времен порождали множество объяснений, обоснований и сомнений. Мыслители начали задумываться о природе власти давно, но до сих пор не дали согласованного и единственно правильного определения. Для одних власть — особого рода влияние, для других — способность к достижению определенных целей, для третьих — возможность использовать
  • IV. Проблема экономической власти
    Понять, что означали для национальной и мировой экономики механизм регулирования и равновесие, еще не означает понять про­блему в целом. Оборотная сторона задачи заключается в том, чтобы осознать, насколько сложно осуществить в действительности прин­ципы, признаваемые в качестве необходимых. Ведь теоретическое обсуждение целесообразности здесь превращается в страстную по­лемику по вопросам, затрагивающим интересы людей. Речь идет в данном случае о вопросах власти. Последнее означает, что, как
  • Марек Новицкий Отношения «человек-власть»: три типа мышления?
    Права человека – это соотношения человек-власть. История знает три способа, как эти отношения можно организовать. Первый способ. Власть дарит какие-то права и свободы подчиненным гражданам. Власть – хорошая, добрая, и вот она нам подарила свободу высказывания, свободу совести и т.д. На таком принципе были основаны все коммунистические конституции. Например, конституция 1831 года. Итак, первый тип мышления: наши права – это подарок власти. Есть и другой подход, связанный с мышлением французской
  • § 84. Власть в Тюркском государстве. Хан (каган) (664)
    Так же как и в Гуннском государстве, во главе Тюркского государства находился монарх. Он назывался каганом (ханом). Хан был главой «иля», представителем в нем высшей власти. В истории человечества фактическое и правовое положение глав государств принимали различный характер. Между современными президентами и фараонами, отождествлявшими себя с богами, и европейскими монархами периода абсолютизма, которые считали себя представителями Бога, существует еще множество переходных форм и ступеней.
  • Элиты как политические группы в истории мировой политики
    Элита10 в качестве политической группы в истории мировой политики представляла собой относительно небольшую социальную группу, в руках которой всегда концентрировался значительный объем политической власти или влияния. В истории мировой политики предшественники современных концепций к элите относили: Макс Вебер — харизматических личностей; А. Тойнби11 — творческое меньшинство общества, в противоположность нетворческому большинству; Ж. Боден — лиц, которые обладают интеллектуальным и моральным
  • § 2. Теория русской истории и проблема развития
    ...Таким образом, русская история была историей развития самодержавия и власти, как история Запада является историей развития свободы и прав. А. И. Герцен Ориентация на диалектику, которая наметилась у Кавелина под влиянием идей Гегеля и его последователей — Ганса, Белинского, Крюкова и других, использование «Писем об изучении природы» Герцена,— нашли свое конкретное воплощение в попытке определить задачи истории как науки, представить само научное знание с точки зрения единства теории и
  • Изменение роли народа во всемирной истории
    Избавиться человечеству от несовершенности невозможно без изменения роли народа во всемирной истории в системе «народ- власти». Это означает, что власть будет растворена в народе. Народ будет объектом и субъектом власти. Он создаст исполнительную, законодательную и судебную власть и сам через нее будет управлять государством. Управляющие и управляемые - это народ, это единство народа и власти из народа. Чтобы изменить роль народа во всемирной истории, человечество должно совершить
  • Политические аспекты экономической власти
    Обыкновенно утверждают, что крупные корпорации дают большую власть ее руководству и что такая власть в руках нескольких человек политически опасна и морально сомнительна. Этот довод, безусловно, заслуживает серьезного рассмотрения. Однако он кажется убедительным в значительной мере потому, что в нашем сознании неполностью разграничены два смысла слова «власть»: мы склонны смешивать положительную и весьма желательную власть над предметным миром — с вызывающей у нас возражения властью над людьми.
  • Из истории отцовства
    Несмотря на наличие транскультурных констант, история отцовства, будь то его идеология или повседневные практи­ки, так же как история детства, не укладывается в простые эволюционные схемы. В научной литературе 1970—80-х го­дов, находившейся под сильным влиянием идей Филиппа Арьеса и, в меньшей степени, психоистории Ллойда Демоза (см. о них: Кон, 2003в), отцы упоминаются редко и преиму­щественно в негативном ключе: подчеркивается их жесто­кость, властность, авторитарность и т. п. Исследования
  • 4) Прекращение родительской власти.
    По византийскому праву,власть родительская может прекращаться как по воле родителей (эмансипацией), так и по закону вследствие проступков отца. По воззрениям русского обычного права, власть родительская не есть юридическоеучреждение, а факт, данный природой и поддерживаемый нравственными началами, поэтому она не может быть никем искусственно прекращена до смерти родителей, но власть эта ослабляется постепеннопо мере возраста детей и дряхлости родителей, так что семейная властьпри жизни отца
  • ТЕОРИЯ ВЛАСТИ И ВЛАСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ
    Феномен власти - важнейшая и наиболее древняя проблема политического знания. Власть - одно из фундаментальных начал общества и политики. Власть - одно из основных понятий политической науки и практики. Она существует везде, где есть устойчивые объединения людей: в семье, производственных коллективах, различного рода организациях и учреждениях, во всем государстве - в последнем случае мы имеем дело с верховной, политической властью. В истории политических учений политика и власть всегда
  • Малоизвестный источник по истории нижегородского старообрядчества XVIII в. Морохин А. В., Бабанина О. В.
    Среди источников по истории нижегородского старообрядчества XVIII в., таких как сочинения староверов-книжников, законодательные акты, важное место занимают материалы делопроизводства и, в частности, документы Нижегородской духовной консистории (Центральный архив Нижегородской области, фонд № 570). В этих материалах содержатся важные сведения по истории нижегородского старообрядчества середины XVIII столетия. Содержатся эти сведения, как правило, в допросных речах людей, обвиняемых в
  • 2.4. Монастыри и королевская власть: Версия «Gesta Dagoberti regis»
      История Сен-Дени является одним из важнейших сюжетов в средневековой истории Франции.70 В Высоком Средневековье этот монастырь стал символом единства Франции и преемственности монархии и ее королей из династий Канетингов и Валуа. Сен-Дени был усыпальницей французских королей, и в нем хранились символы монархии, такие, как Oriflamme, боевой стяг французских королей. Именно в этом аббатстве монахи поддерживали память о королях Франции традицией историописания. История Сен-Дени служила символом
  • Мировая тирания — перманентный фактор истории
    Фундаментальным взглядом нашего Интернационала на проблему человеческого общества является убеждение в том, что во все времена истории по отношению ко всем народам земли существует один и тот же тиранический субъект — организатор социальной макропирамиды. Это единый хозяин исторического процесса, который сквозь все меняющиеся экономические формы, цивилизационные обличия, сословные модификации порождает одну и ту же несвободу и является онтологически преемственной корпорацией власть имущих.
  • 2.4. Монастыри и королевская власть: Версия «Gesta Dagoberti regis»
      История Сен-Дени является одним из важнейших сюжетов в средневековой истории Франции.70 В Высоком Средневековье этот монастырь стал символом единства Франции и преемственности монархии и ее королей из династий Канетингов и Валуа. Сен-Дени был усыпальницей французских королей, и в нем хранились символы монархии, такие, как Oriflamme, боевой стяг французских королей. Именно в этом аббатстве монахи поддерживали память о королях Франции традицией историописания. История Сен-Дени служила символом
  • История древнего мира
    УЧЕБНИК ДЛЯ УЧИТЕЛЬСКИХ ИНСТИТУТОВ ПОД РЕДАКЦИЕЙ В.Н.ДЬЯКОНОВА, Н. М. НИКОЛЬСКОГО. ГОСУДАРСТВЕННОЕ УЧЕБНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МИНИСТЕРСТВА ПРОСВЕЩЕНИЯ РСФСР МОСКВА, 1952 ВВЕДЕНИЕ РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО ГЛАВА I ВВЕДЕНИЕ § 1. Учение Маркса—Энгельса—Ленина—Сталина о перво­бытно-общинном строе. § 2. Источники первобытной истории. § 3. Периодизация истории первобытного общества. ГЛАВА II ПЕРВОБЫТНОЕ СТАДО § 1. Процесс становления человека. § 2. Материальная культура и формы
  • Рим под властью этрусков
    В течение раннего периода римской истории Этрурия тоже набирала силу. Города этрусков были гораздо более могущественными и культурными, чем маленькое поселение на берегу Тибра. Если бы у этого народа существовала центральная власть, Рим, вне всякого сомнения, был бы захвачен и поглощен им, и никто бы никогда о нем больше не услышал. Но этрусское государство состояло из многочисленных городов, связанных между собой чисто номинально и постоянно враждовавших, так что Рим, пользуясь этим, мог
  • Политическая власть
    Научные представления о политической власти. В современной науке сложилось особое направление — кратология (от грен, kratos — власть), занимающееся изучением власти как общественного явления. Уже с древнейших времен понятие «власть» ассоциировалось с необходимостью установления порядка и согласия между людьми, управлением и целесообразным регулированием человеческих отношений. Так, Аристотель считал, что власть, связанная с «порядком государственного управления», необходима для регулирования
  • 4. Дороги и бездорожья теократии (власть и свобода)
    Итак, мы сказали, что Церковь — это Мистическое "живое богочеловеческое Тело"564 Христа. Однако Церковь, напоминает Соловьев, это вместе с тем и видимая структура "власти". Церковь — это не только "организация истинной жизни" (С. 258), но также организация в самом непосредственном политическом и социальном значении этого слова, действующая в условиях определенного времени и истории. В истории Церкви эти две ее системы: духовная, мистическая, с одной стороны, и естественная, земная,
  • Борьба за власть как источник возникновения и развития политических процессов в истории мировой политики
    Политические процессы в истории мировой политики характеризовались нюансами борьбы за власть и влияние в обществе. За обладание ими постоянно вели, ведут в настоящее время и всегда будут вести борьбу субъекты истории мировой политики. Эти понятия имеют богатое содержание. Проблемы власти, в том числе определение, анализ содержания понятия, исследование методов ее осуществления, делегирования властных полномочий субъектам властных отношений и ряд других, составляют основное содержание одного из
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 > 48
- Антропогенез - Антропология - Археология - Архивоведение - Великая Отечественная Война - Власть в истории - Военная история - Возрастная антропология - Война и дипломатия - Всеобщая история - Гендерная история - Государство и общество - Государство, политика и человек - Древний Восток - Древняя Русь - Интеллектуальная история - Историографические школы - Историография - Историография международных отношений - Историческая география - Историческая демография - Историческая конфликтология - Историческая память человечества - Исторические процессы и явления - Исторические традиции - История Америки и Африки в древности - История Античности - История Византии - История государства - История Древнего мира - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Западной Европы - История идеологии - История культуры - История культуры и образования - История международных отношений - История мировой исторической науки - История науки и техники - История общественной мысли - История политических партий - История политической культуры - История Р. Беларусь - История раннего нового времени - История религии и церкви - История России - История семьи - История славян - История Средневекового Востока - История Средних веков - История Украины - История Центральной Европы - История цивилизации - История экономического развития - История Юго-Восточной Европы - Источники по отечественной и зарубежной истории - Источниковедение - Источниковедение международных отношений - Личность в истории. Персоналии - Макро- и микроистория - Международные отношения - Межэтнические отношения - Мир и война в истории - Научная периодизация истории - Новая история (XVII – XIX вв.) - Новейшая история (XX – XX вв.) - Отечественная и зарубежная историография - Отечественная история - Палеантропология - Периодизация международных отношений - Политология международных отношений - Ренессанс и Реформация - Реформы и революции в истории - Социальная история - Социально-экономическая история - Сравнительно-исторические исследования - Становление глобальной цивилизации - Сфера политики и политических отношений - Человек в истории - Этическая история - Этническая антропология - Этногенез - Этнография - Этнодемография - Этнокультуроведение - Этнологическая антропология - Этнологические исследования - Этнология - Этнополитология - Этнопсихология - Этносоциология -